诗歌,中国古典文学的最高形式

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时间:2015年12月13日 12:25

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诗歌,中国古典文学的最高形式
 作者:周阔
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        诗歌是中国古典文学的最高形式,如果把文学比喻为连绵的群山,那么,诗歌就是群山之峰。中国是诗歌的王国,五千年的优秀文化熔铸了不计其数的脍炙人口的诗篇,诗歌作品辉煌灿烂,唐诗、宋词、元曲、新诗,光彩夺目。
        诗歌是最古老的文学形式,它产生于文字发明之前,它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。中国文学的产生可以一直上溯到文学产生以前的远古时期。原始的神话传说和歌谣,世代口耳相传,经过漫长的岁月,才用文字记下一鳞半爪。由于时代久远难以相传导致变异,后世见诸文字记载的原始文学很难说是其原貌。远古时期的神话传说,反映了生产力水平很低的情况下,先民对自然和社会的认识。后来的文字记录大多是片断零散的,有些已经被后人改造,中国神话的原始形态没有很好地保存下来。文字产生以后,中国文学才脱离了传说时期。文字的出现,是社会文明的标志之一,为文学发展成为书面文学提供了条件。西周末年至春秋时期,出现了一些较长的钟鼎铭文,这表明具有文学因素的文本出现了。从此,文学的各种形式在语言文字的不断成熟过程中分途发展。中国最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的,这在我国古籍中有明确的记载。诗、乐、舞三者紧密结合,是中国诗歌发生时期的一个重要特征。诗歌和音乐、舞蹈相互结合的形式,在文字已经成熟并广泛用于文献记录以后,还存在了相当长的一段时期。
        正如《荷马史诗》是西方文学史的起源一样,产生于公元前11世纪至公元前6世纪的中国第一部诗歌总集《诗经》,被认为是中国古典文学的起源。《诗经》中的作品都是乐歌,而其中的颂诗,是祭祀时用的歌舞曲。约在春秋以后,诗歌从乐舞中逐步分化独立出来,专向文学意义和节奏韵律方向发展。诗歌的演变过程分为三个阶段。在第一个阶段,人类社会的组织程度并不像今天这样严密,人与自然之间没有距离,相互的关系是融合、共生的,这种状态下人们的心灵是开放、宁静的,文学作品是在正常的劳动、生活中自然出现的,就创作而言带有全民皆诗人的性质,此时出现的作品堪称天籁,如《诗经》等作品里的诗篇,没有一篇是专门的诗人创作的,但却是对时代最直观的反映;在第二个阶段,人们心灵里开始有了自我,这个时候已经有了写诗的概念,有人有了当诗人的愿望,这个时候的诗歌,虽然把古代作品作为经典来诵读,作为学习的范本,但这时人与自然的关系已经有所疏离,人甚至逐渐以功利的眼光来看待自然,所以在这样心态下的创作,只能是一种模仿、一种替代,但是偶尔有些好诗,如《唐诗三百首》;人类社会到了第三个阶段,工商业的逐渐繁荣,带来人们物质生活的空前提高,但人们越来越集中在城市中生活,不但远离自然,甚至和自然形成某种对立的状态,人的内心充斥着纷繁复杂元素,所以到了现代社会,人们的诗歌就演变成模仿工业生产的方式,几乎是批量创作出来的。
        诗歌是非常精炼的文学形式,一般来讲,都具有高度凝炼的语言,高度自由的发挥空间、想象空间,是一种高度发达的语言形式。往往一句一词甚至一字就能形象地描摹出事物的特征,深刻地反应思想内容。诗歌的表达范围实际上更偏重于抒发感情,即时的表达,某一生活情景的瞬时捕。诗歌不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是中国历史的精华。
        诗歌是中国历史的精华,我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是中国现实主义精神传统的发轫,自此中国人的智慧总结就离不开诗歌表达。第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗,写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》,成就开山绝唱。自此开创了中国精英文人浪漫主义先河。中国人尊重历史,善于从历史的角度观察问题,总能得出公允的结论。诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”,可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的具体影响,而从《三吏》、《三别》,从一句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。
        诗歌是智慧的源泉,中国人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。诗歌凝炼了中国文化的含蓄内敛,中国的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点的。 我们从一句:“前不见古人,后不见来者”、“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感;从“天生我材必有用,千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。
        诗歌陶冶了中国人的性情,培养了中国精英的胸襟和豪情。正如中国文化是一脉传承的,在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山,香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行中国风。社会是向前发展的,而古典诗词总能为我们照亮前行的路。
        诗歌是民族崛起的精神支持,中华民族曾经辉煌灿烂,但也经历了近代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响,如何树立好今天的强国心态,我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章,以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞,有民族主义豪情洋溢的满江红。中国人要表达自己的心声,要在西方文化的夹击下树立信心,就要充分挖掘我们的传统文化,挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。
        晚清大家王维国在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”闲来无事,玩索大学问家之妙语,击节赞叹之余,心忽有所得。这就正面把诗歌对人类社会发展的重要影响表现的淋漓尽致。对于现代人来说,无论我们读不读诗,写不写诗,都是努力过上一种诗意的生活。
        诗歌是绝无仅有的精神宝库,她涵盖了一切中国人的精神情感,可以毫不夸张地说,诗歌是中国古典文学的最高形式。无论世界多极化如何发展,国际情势如何复杂,运筹帷幄,纵横捭阖的中国人都不会失去信心,那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。
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